---

Đề tài 19

“Tại sao tinh tấn quá mạnh nhiều thì làm cho phóng dật? Và nếu tinh tấn nhiều, niệm cũng nhiều trong cảnh của niệm xứ như vậy sẽ phát trí thấy pháp được không?”

✳ Vì muốn đạt cho được pháp môn nên có sự tinh tấn nhiều niệm, khi ấy phiền não là sự muốn được mau mau cũng nương vào đó làm cho phóng dật. Nếu có sự tinh tấn mạnh làm cho niệm yếu đi thì bấy giớ mới có phóng dật. Vì rằng: Sự muốn là phiền não, mà phiền não này lại nương vào tinh tấn.

Như vậy, sự tinh tấn và định phải ngang nhau, khi ấy mới không phát sanh sự phóng dật.

✳ Nếu niệm nhiều, tinh tấn nhiều, áp dụng vào trong cảnh niệm xứ khi ấy có sanh trí tuệ thấy pháp được không?

✳ Dù tinh tấn nhiều, niệm cũng nhiều nhưng nếu hành giả là người thiếu phước độ hỗ trợ thì cũng không thấy được pháp. Tùy theo từng người, có người chỉ đi kinh hành 7 bước đã thấy pháp.

✳ Chỉ có niệm không thôi thì sanh khởi trí tuệ được không?

✳ Không được, tỉnh giác mới là trí tuệ, còn niệm là chi của định về chuyện có niệm, có tinh tấn, có thần thông...

Như Ngài Anuruddha là vị tối thắng trong hàng Thinh văn về Thiên Nhãn.

Ngài hỏi trưởng lão Sārīputta rằng: Tôi có thiên nhãn thấy được ba ngàn thế giới, sự tinh tấn của tôi đều đặn, niệm cũng vững vàng không xao lãng... tại sao tôi không đắc chứng.

Trưởng lão Sārīputta đáp rằng: Này hiền giả Anuruddha, tôi có được thiên nhãn... đó là ngã mạn của hiền giả, sự tinh tấn đều đặn, niệm được vững vàng đó là phóng dật của hiền giả, sự suy nghĩ rằng: tại sao tôi chưa chứng đắc ấy là trạo hối bứt rứt trong tâm của hiền giả.

Và khi trưởng lão Sārīputta chỉ dẫn có bấy nhiêu Ngài Anuruddha là người có nhiều phước độ đã hành theo và chứng đắc A La Hán dễ dàng.

 

---

← 18	19	20 →

Nguồn: Biện Giải Tâm Pháp
Hòa thượng Saddhammajotika
(Thích Huyễn Đạt dịch)
Họa đồ và ghi chú do Cao xuân Kiên thiết kế sau những buổi học ATĐ trên Zoom.
Nếu có thấy sơ sót sai lầm xin cảnh báo qua trang nhắn tin. Xin cảm ơn.

© www.tudieu.de