www.tudieu.de
Chân-thật Ba-la-mật (saccapāramī)
|
Chân-thật ba-la-mật (saccapāramī) Chân Thật Ba La Mật (Sacca-Pāramī) trong Phật giáo là thực hành sự chân thành, trung thực với bản thân và sự thật (chân đế) qua Thân, Khẩu, Ý, là nền tảng để đạt đến giác ngộ, giải thoát khỏi khổ đau, đưa chúng ta sang bờ an lạc Niết Bàn, giống như các pháp "Ba La Mật" khác (đến bờ bên kia). Chân Thật (Sacca): Là sự thật, sự chân thành, không dối trá. Trong đạo Phật, sacca có nghĩa là nhận biết và sống đúng với Pháp (chân đế) đang khởi lên, không bị ảo tưởng, vọng tưởng chi phối.
Tóm lại: Chân Thật Ba La Mật là pháp hạnh sống và thực hành sự chân thành, trung thực tuyệt đối với bản chất của thực tại, là con đường quan trọng để đạt đến sự giải thoát và giác ngộ. Pháp-hạnh chân-thật ba-la-mật là lời nói chân-thật (saccavācā), Đức-Bồ-tát nói như thế nào thì hành như thế ấy, hành như thế nào thì nói như thế ấy. Đức-Bồ-tát tôn trọng giữ gìn lời nói chân-thật hơn cả sinh-mạng của mình. Nếu Đức-Bồ-tát dám hy sinh thân mạng để giữ gìn lời nói chân-thật của mình thì gọi là pháp-hạnh chân-thật ba-la-mật. Vậy, lời nói chân-thật có tầm quan trọng như thế nào? Lời nói chân-thật được phát sinh từ đại-thiện-tâm trong sạch thì lời nói chân-thật ấy có năng lực tiềm tàng rất phi thường. Bậc thiện-trí nói lời chân-thật khiến cho người nghe phát sinh đức-tin trong sạch nơi bậc thiện-trí ấy, khiến cho kẻ thù phải run sợ, biết thức tỉnh, rồi bỏ ác-nghiệp, tạo đại-thiện-nghiệp, từ bỏ tà-kiến theo chánh-kiến như trường hợp tên sát nhân Porisāda. Lời nói chân-thật còn có khả năng đặc biệt khác như: - Làm tan biến chất độc của mũi tên: như trường hợp Đức-Bồ-tát Suvaṇṇasāma. - Làm tan biến nọc rắn độc: như trường hợp Đức-Bồ-tát đạo-sĩ Kaṇhadīpayana. - Dập tắt được ngọn lửa rừng: như trường hợp Đức-Bồ-tát chim cút con chưa đi, chưa bay được. Cho nên, lời nói chân-thật có năng lực rất phi thường. Đức-vua Bồ-tát Mahāsutasoma truyền bảo rằng: “Saccaṃ tesaṃ sādutaraṃ rasānaṃ…” Lời nói chân-thật là vị cao thượng hơn các thứ vị trong đời. |
