10 pháp cần hiểu rõ
(dhammā abhiññayyā)
- Tất cả chúng sanh được tồn tại nhờ vật thực
- Hai giới: Hữu vi & Vô vi (Vi = nhân tạo tác)
- Ba giới:
- Dục giới: Gồm ngũ uẩn trong các cõi dục giới
- Sắc giới: Gồm ngũ uẩn trong các cõi sắc giới
- Vô Sắc giới: Gồm ngũ uẩn trong các cõi vô sắc giới
- Bốn chân lý cao thượng:
- Khổ, (Ngũ uẩn, thích ghét, sinh lão bệnh tử ...)
- Tập (Tham ái)
- Diệt
- Đạo (Bát Chánh Đạo)
- Năm yếu tố đưa đến giải thoát (chứng thánh / đạo quả)
- Nghe > Hành trì > Chứng quả
- Nghe > Suy niệm (ôn lại điều được nghe) > Hành trì > Chứng quả
- Do nhờ tụng đọc mà theo đó Hành trì > Chứng quả
- Nhờ chiêm nghiệm tiêu hóa điều tâm đắc nào đó > Chứng quả
- Nhờ chỉ quán song tu > Chứng quả
- Sáu điều tối thượng:
- Thấy cao thượng
- Nghe cao thượng
- Lợi đắc thất thánh tài (Tín, Giới, Tàm, Úy, Văn, Thí, Tuệ)
- Giới học (5, 8 hay 227 giới)
- Phụng sự
- Niệm cao thượng (Tứ Niệm Xứ)
- Bảy đức tiêu biểu:
- Hành trì học Pháp
- Thẩm nghiệm Pháp
- Điều phục ái, tham
- Thiền tịnh sống độc cư
- Sống chuyên cần (Tứ chánh cần)
- Thân cần
- Tâm cần (nhân cần thiết là Bát thê thảm + Bát đoan cần)
- Tám thắng xứ thiền chỉ: (Đề mục)
- Quán tưởng nội sắc, thấy các loại ngọai sắc có hạn lượng đẹp xấu
- Quán tưởng nội sắc, thấy các loại ngọai sắc vô lượng đẹp xấu
- Quán tưởng vô sắc nội tâm, thấy các loại ngọai sắc có hạn lượng đẹp xấu
- Quán tưởng vô sắc nội tâm, thấy các loại ngọai sắc vô lượng đẹp xấu
- Xanh
- Vàng
- Đỏ
- Trắng
- Chín an trú theo tuần tự (Chứng quả)
- Sơ thiền
- Nhị thiền
- Tam thiền
- Tứ thiền
- Không vô biên
- Thức vô biên
- Vô sở hữu
- Phi tưởng phi phi tưởng
- Nhập diệt thọ tưởng định
- Mười sự việc làm thoái hóa: (src: Kho tàng Pháp học) Đây là mười sự tiêu tán (Nijjaravatthūni):
- Khi có chánh kiến thì tà kiến và các ác bất thiện pháp do tà kiến sanh, bị tiêu tán.
- Khi có chánh tư duy thì tà tư duy và các ác bất thiện pháp do tà tư duy sanh, bị tiêu tán
- Khi có chánh ngữ thì tà ngữ và các ác bất thiện pháp do tà ngữ sanh, bị tiêu tán.
- Khi có chánh nghiệp tà nghiệp và các ác bất thiện pháp do tà nghiệp sanh, bị tiêu tán
- Khi có chánh mạng thì tà mạng và các ác bất thiện pháp do tà mạng sanh, bị tiêu tán.
- Khi có chánh tinh tấn thì tà tinh tấn và các ác bất thiện pháp do tà tinh tấn sanh, bị tiêu tán
- Khi có chánh niệm thì tà niệm và các ác bất thiện pháp do tà niệm sanh, bị tiêu tán
- Khi có chánh định thì tà định và các ác bất thiện pháp do tà định sanh, bị tiêu tán
- Khi có chánh trí thì tà trí và các ác bất thiện pháp do tà trí sanh, bị tiêu tán.
- Khi có chánh giải thoát thì tà giải thoát và các ác bất thiện pháp do tà giải thoát sanh, bị tiêu tán.
|