| Tadārammaṇaniyamo
| Na cảnh
| Sabbatthāpi panettha aniṭṭhe ārammaṇe akusalavipākāneva pañcaviññāṇasampaṭicchanasantīraṇatadārammaṇāni.
| Trong tất cả trường hợp, nếu là một đối tượng không khả ái, thời 5 Thức tâm, Tiếp thọ tâm, Suy đạc tâm, và Na cảnh tâm là Bất thiện Dị thục.
| Iṭṭhe kusalavipākāni.
| Nếu là một đối tượng khả ái, thì các tâm trên thuộc Thiện dị-thục.
| Atiiṭṭhe pana somanassasahagatāneva santīraṇatadārammaṇāni,
| Nếu đối tượng rất khả ái, thời Suy đạc tâm và Na cảnh tâm câu hữu với hỷ.
| tatthāpi somanassasahagatakiriyajavanāvasāne somanassasahagatāneva tadārammaṇāni bhavanti,
| Nếu đổng lực tâm của vị A la hán câu hữu với hỷ, Na cảnh của vị này cũng sẽ câu hữu với hỷ.
| upekkhāsahagatakiriyajavanāvasāne ca upekkhāsahagatāneva honti.
| Nếu đổng lực tâm câu hữu với xả, Na cảnh của vị này sẽ câu hữu với xả.
| Domanassasahagatajavanāvasāne ca pana tadārammaṇāniceva bhavaṅgāni ca upekkhāsahagatāneva bhavanti,
| Tiếp theo đổng lực tâm câu hữu với ưu, cả hai Na cảnh và Hữu phần đều tương ứng với xả.
| tasmā yadi somanassapaṭisandhikassa domanassasahagatajavanāvasāne tadārammaṇasambhavo natthi, tadā yaṃ kiñci paricitapubbaṃ parittārammaṇamārabbha upekkhāsahagatasantīraṇaṃ uppajjati, tamanantaritvā bhavaṅgapātova hotīti vadanti ācariyā.
| Do vậy, đối với một người mà tâm tục sinh tương ứng với hỷ, thời sau đổng lực tâm tương ứng với ưu, sẽ không có Na cảnh, khi ấy một Suy đạc tâm tương ứng với xả khởi lên, từ một đối tượng thuộc Dục giới mà người ấy quen thuộc trong quá khứ. Liền sau đó, theo ý kiến một vài Pháp-sư, sẽ chìm xuống trong Hữu phần.
| Tathā kāmāvacarajavanāvasāne kāmāvacarasattānaṃ kāmāvacaradhammesveva ārammaṇabhūtesu tadārammaṇaṃ icchantīti.
| Na cảnh chỉ có thể khởi sau một tâm đổng lực Dục giới, ở chúng sanh Dục giới và chỉ có đối tượng thuộc Dục giới.
| Kāme javanasattālambaṇānaṃ niyame sati. Vibhūtetimahante ca, tadārammaṇamīritaṃ. | Họ nói rằng Na cảnh khởi lên, chỉ đối với những đối tượng rõ và rất lớn, chỉ khi nào đổng lực, chúng sanh và đối tượng chắc chắn là thuộc Dục-giới. | Ghi chú Tâm na cảnh (tadālambana) chỉ xuất hiện ở người cõi Dục giới trong các lộ tâm biết cảnh dục trần. Thông thường thì nếu 7 Đổng lực trong đó là thọ ưu hay xả thì Na Cảnh phải là thọ xả, chỉ khi Đổng lực là thọ hỷ thì Na Cảnh mới là thọ hỷ. ![]()
| | ||||||||||